Gaston Lucas, serrurier

Il fallait, au moins une fois, donner la parole à la "majorité silencieuse", à l'un de ces millions d'ouvriers anonymes qui ne peuvent ou n'osent jamais la prendre. C'est qu'en effet il y a deux sortes de classes dans notre société française : celle qui s'attribue le contrôle de la machine économique parce qu'elle détient l'argent et celle qui s'attribue le monopole de la parole parce qu'elle détient, sinon le vrai savoir, du moins la clef du code culturel en vigueur. Quoiqu'il soit de bon ton, de nos jours, de magnifier le travailleur manuel, celui-ci demeure, aux yeux de ces deux classes dirigeantes, au même titre que les humbles, un étranger, auquel elles accordent tout juste le droit de se conformer à leur propre imagerie. Or, c'est précisément cette imagerie que Gaston Lucas, ouvrier serrurier, met en pièces. Car Gaston Lucas fait évidemment partie de ceux que rien ne distingue et à qui rien n'arrive en dehors du travail, de l'amour et de la mort, si ce n'est la guerre. Ces individus "sans importance" semblent n'avoir d'autre recours pour se faire entendre que le militantisme. Mais Gaston Lucas n'est pas non plus un militant. Né en 1907, il a traversé "sans histoires" trois quarts de siècle d'histoire. Il proclame seulement qu'en définitive seul l'amour de son métier a donné un sens à son existence, il démontre que le travail manuel n'est pas forcément une malédiction et que trouver dans l'effort quotidien un refuge et une valeur suprême n'est pas le privilège exclusif des créateurs. Gaston Lucas ne pouvait prendre la parole que dans la confiance, et la confiance en quelqu'un capable de l'écouter avec rigueur mais aussi à travers tout ce que les mots ne parviennent pas à dire. Bref, avec l'attention du coeur. Il aura fallu les circonstances fortuites d'une rencontre imprévisible et la naissance d'une amitié heureuse pour que se fasse entendre, à travers Adélaïde Blasquez, la romancière, la voix brûlante deGaston Lucas, le serrurier.